Rusia original: Livviki

LLos ivviks son uno de los tres pueblos indígenas de Karelia. Su capital estaba ubicada en la antigua ciudad de Olonets, a 150 kilómetros de Petrozavodsk, por lo que a menudo se les llamaba «Olonets Karelians». Los descendientes lograron preservar la cultura y la escritura de los antiguos Livviks, y hoy su dialecto se estudia incluso en los jardines de infancia. Los antiguos edificios tradicionales que se pueden ver en los pueblos de Karelia del Sur o en el Museo-Reserva de Kizhi han sobrevivido hasta nuestros días. «Kultura.RF» habla de la gente original del norte de Rusia.

¿Quiénes son los Livwicks?

La historia del pueblo de Carelia comenzó en el siglo IX. En ese momento, los progenitores de los carelios modernos vivían en la costa del Mar Báltico entre los Golfo de Riga y Finlandia. Junto con ellos, los antepasados ​​de estonios y finlandeses se asentaron en la orilla norte del lago Ladoga. Más tarde, aparecieron aquí tribus llamadas Kiryala, formadas a partir de la palabra karja – «manada», de la cual proviene la palabra «karelianos».

Según los historiadores, la primera mención escrita de los Livviks se remonta al siglo VI. Del libro del historiador gótico Jordan «Sobre el origen y los hechos de los Getae» se sabe sobre los pueblos báltico-finlandeses, que se sometieron al rey de los ostrogodos Germanarich. Existe la suposición de que los Livviks son parte de la antigua tribu Finno-Ugric de los Livs, que emigraron del Báltico moderno al área de Ladoga. Los estonios modernos son considerados sus parientes más cercanos.

Historia del territorio

Desde el siglo XI, los carelios comenzaron a trasladarse al istmo de Olonets, donde hoy se encuentra la ciudad de Olonets. Allí comenzaron a formarse grupos de Carelia del Sur, que se llamaban a sí mismos Livviks. En el siglo XII, las principales áreas de asentamiento de los carelios, Ladoga y Mezhozerie, formaban parte de las tierras de Veliky Novgorod. La antigua Olonets se convirtió en la capital de los Livviks, una mención de la cual se conservó en la carta del príncipe Svyatoslav Olgovich de 1137. En 1478, bajo el zar Iván III, la región de Livvik fue anexada al estado de Moscú.

En 1649, por orden del zar Alexei Mikhailovich, se construyó una fortaleza en Olonets, que se convirtió en un puesto de avanzada en la guerra con los suecos. Constaba de 19 torres: la más alta de ellas, Roja, tenía 32 metros de altura. En el baluarte había iglesia, graneros y patios, en los que se refugiaban los habitantes durante el asalto. En 1741, la fortaleza se incendió y nunca fue reconstruida.

En 1773, la emperatriz Catalina II fundó la región de Olonets, que incluía las tierras de los Livviks. La ciudad de Olonets siguió siendo su capital durante otros nueve años, y más tarde Petrozavodsk se convirtió en la principal ciudad de la provincia.

Dialectos y epopeyas de Carelia

Hay tres dialectos en el idioma de Carelia: Livvik, Ludik y Northern. Eran tan diferentes entre sí que durante mucho tiempo no hubo un solo lenguaje escrito. Solo en la década de 1980 se creó la escritura sobre la base de los dialectos del norte y de Livvik. Comenzó a ser enseñada en escuelas, libros, periódicos y apareció la revista Karjal Žurnualu.

El dialecto Livik en sí se formó en el siglo IX d.C. Consiste en palabras del Báltico Occidental, que no se encuentran en otros idiomas de Carelia, y palabras tomadas del idioma del antiguo y pequeño pueblo finno-ugrio vepsiano, conocido como Chud. No se ha conservado información precisa sobre el origen de la escritura entre los Livviks, pero se sabe que en el siglo XIX existía sobre la base del alfabeto cirílico. En la década de 1930, los Livviks crearon un alfabeto de 28 letras basado en el alfabeto latino, que difería de las letras del alfabeto de Carelia.

Hoy el dialecto de Livvik se habla en Olonets, Pryazhinsky, Pitkyaranta y un poco en los distritos de Suoyarvsky. Consta de ocho dialectos y dialectos locales, que se estudian en jardines de infancia y escuelas.

Los etnógrafos grabaron la famosa epopeya de Carelia-Finlandia de los Livviks llamada «Kalevala», que incluye más de 22 mil poemas y canciones populares: runas. Contiene información importante sobre las creencias religiosas precristianas de los finlandeses y carelios. Los historiadores comparan «Kalevala» con los monumentos más antiguos de la literatura griega antigua que se conservan: la «Ilíada» de Homero.

Edificios tradicionales

El pueblo tradicional de Carelia constaba de casas con patio. Por lo general, se construían junto a un río o un lago, porque la economía siempre necesitaba mucha agua. Bajo el techo alto había una cabaña residencial, un armario, un granero, un granero, un pajar y una casa de baños. Había un vestíbulo en el piso inferior y la gente vivía en el segundo piso. Este tipo de construcción era común en los climas del norte: para alimentar al ganado, los propietarios no tenían que salir al frío.

Las casas de los carelios se diferencian de las casas de Rusia Central en una amplia fachada con cinco o seis ventanas. Estas personas se pueden ver incluso hoy en la parte sur de la república: en el pueblo de Bolshaya Selga, los pueblos de Vedlozero, Kellu-Navoloke, así como en el Museo-Reserva Kizhi, que representa la cultura de los Livviks de la región de Pryazhinsky en el sur de Karelia. Básicamente, todos ellos fueron construidos a finales del siglo XIX y principios del XX. Este período se considera el momento del auge de la arquitectura de Carelia. Los techos y las fachadas estaban decorados con tallas de figuras, la mayoría de las veces eran cabezas de pájaro o contornos de coníferas, que eran especialmente veneradas por los habitantes de Livvik Karelians. Las tallas se pintaban generalmente en blanco, amarillo, rojo, verde y azul.

¿Cómo vivían los Livviks?

Los antiguos Livviks se dedicaban a los oficios domésticos y artesanales, así como a la tala, el transporte y la venta ambulante. Dado que había pantanos y lagos continuos alrededor, no fue fácil cultivar la tierra. A menudo, los carelios recibían una mala cosecha, por lo que tenían que agregar corteza de pino a su pan, de ahí el dicho «Karel – comió corteza»…

La casa de Livvik era un lugar sagrado. Varias generaciones de la familia vivieron bajo un mismo techo. Los muebles en una cabaña de Karelia solían estar empotrados. Un tronco colgaba del techo a lo largo de toda la cabaña: se doblaban corredores de trineo sobre él o se secaban las redes. Como en la cabaña rusa, en la de Karelia había una esquina roja con iconos. También se le llamó la grande: aquí estaba el lugar del dueño de la casa, donde había una herramienta para tejer redes y una caja con herramientas para zapatos. La esquina opuesta de la fachada se llamaba esquina trasera, y allí se guardaban las cosas de mujeres y niños: telas, ovillos de lana, una cuna.

Las mejoras para el hogar de los habitantes de Livvik Karelianos siguieron siendo modestas hasta mediados del siglo XX. Solo a partir de ese momento comenzaron a pegar papel tapiz, colgar cortinas y usar lámparas de queroseno.

Vestido nacional

Karelians-Livviks. Traje de niña. Comarca de Olonets de la provincia de Olonets. Finales del siglo XIX – principios del siglo XX

La ropa tradicional estaba hecha de lino, lana y otros materiales disponibles para mantenerla cómoda y suelta. El traje nacional de los Livvik Karelianos de los siglos XIX y XX se parecía al de Rusia del Norte. Se diferenciaba de los carelios propiamente dichos en detalles inusuales de la ropa: una camisa con una abertura en la espalda y zapatos con la nariz curva.

Los residentes de Karelia del Sur vestían una camisa tipo túnica. Fue reemplazada por ropa de dos piezas, que se denominó par. Consistía en una falda de cinco o seis paneles y una chaqueta entallada. En la misma zona, llevaban una falda descosida, que se recogía a partir de rayas transversales o longitudinales de media tela. Un delantal estaba atado sobre el traje. Un vendaje y un pañuelo se usaban generalmente como tocado diario, y para las mujeres casadas: guerreras. Los antiguos kokoshniks de Livviks estaban decorados con perlas.

El traje nacional de los hombres no fue tan diverso. Los Livviks vestían una camisa de lona hecha en casa y un cinturón. Se usaba sobre la parte superior de un lienzo o pantalones de lana. Una bufanda estaba atada alrededor del cuello del hombre. En la estación cálida, los carelios usaban sombreros, gorras y en invierno, sombreros de tela y piel. Para el calzado, llevaban botas de piel de coiba hechas de piel de venado; las manoplas estaban hechas de piel de perro. Muchas de las prendas de vestir nacionales se pueden ver en el Museo Nacional de Olonets que lleva el nombre N.G. Prilukin: el único museo de Carelia-Livvik del mundo.

Autor: Irina Malakhova